这一次我要跟大家交代一点埃及的历史资料，这对我们了解摩西和以色列人在埃及的生活会有帮助。
主前两千年至一千年的埃及历史，可以分为四个统治时期。第一个时期是强大的第十二王朝，约BC年到BC年。这段时期，是在分封诸王之后，再度由法老完全掌权管理的时期，国家稳定，上下埃及合并。京城是以斯淘，国家富裕，大部分人民生活享受。在邻国发现了埃及陶器，证明彼此有贸易关系，，这是埃及最强盛的时期之一，影响力远及国外。
第二是许克所斯王朝，他们是外族侵入埃及，夺取王权。虽然他们的来源是个谜，但他们显然是亚细亚人，在主前18世纪后半期逐渐渗入埃及境内。接续强大的第十二王朝的是为师不长得到第十三十四王朝，其王皆弱。就在这时候，外族开始渗入。在主前年左右，这些新入侵者，在东北的三角洲夺取政权。他们留下的记录很少，所以我们对他们知道的不多。
第三是最强盛的时期，即第十八王朝。这个时期，埃及在世界局势中，举足轻重。开始努力从国内驱逐可恨的许克所斯人，第十八王朝的第一个王亚模西士，将许克所斯人赶到巴勒斯坦，稳定了本族的统治。他的孙子杜德摩西士一世，埃及开始有了帝国的地位。而他的孙子，杜德摩西士三世，是埃及最能干的统治者，后来超越杜德摩西士一世。杜德摩西士三世他的儿子亚门诺菲斯二世，也是有将领的天分，这时，埃及的军队是全世界最强的，以站车队作先锋，也与邻近国家有便利的贸易关系，埃及达到了繁荣的巅峰。同时他们也享有最好的教育和文化之利益。
第四个时期是第十九王朝，对世界的影响力，几乎与第十八王朝一样强。这个时期持续年，有66年是在兰塞二世的统治之下，他不仅是兵法家，也是建筑家。这个王朝时期，埃及一直繁荣，而维持统治世界的力量。
第一个图片是哈雪苏公主的庙，这是经过重新修缮后的样子。第二张公主的头像，第三张是对她的介绍。她是埃及唯一的女法老。传说中她就是抚养摩西的女法老，但是埃及历史上没有记载。只有在拉美西斯的儿子的法典上记载了一句话：“以色列人离开埃及了”。
女王是图特摩斯一世（即杜德摩西士一世）的女儿，在图特摩斯死去的时候他的王后没有留下任何的儿子。哈雪苏不能直接登基，因她不是男人，于是祭司们只能从别的妻子的儿子们选出了图特摩斯二世，并让女王和他结婚。图特摩斯二世体弱多病，并且非常软弱，女王开始干预政治并且统治埃及。在政权上，因为她的父母都是出于皇室，她得到百姓的爱护。在图特摩斯二世死去的时候，女王也没有任何儿子。据说哈雪苏和图特摩斯二世就生了一个女儿，在孩童时就去世。于是他们从别的孩子中选出了图特摩斯三世，并让女王和他一起统治埃及。女王并不满意，于是她把图特摩斯三世送到了军队里长大，自己即位开始统治埃及。图特摩斯三世不满意她的行为，于是率领军队推翻了她并且毁掉了她所有的神庙。女王也从此从历史上消失了。
哈雪苏本身就是一位非常有才华的女性，她的政治才华和个人魅力使她不输于男性。由她抚养的摩西，必定也是才华横溢，卓尔不群。摩西的这些才华尤其在后来他带领以色列人出埃及的过程中呈现的淋漓尽致。他精通建筑学，埃及的金字塔的建筑成就，让世人至今只能感叹，这大概是外星人的建筑。所以后来会幕的建造、那些数字的比例对摩西来说并不困难。埃及盛产战马，他们的军事、战术，在后来摩西带领以色列人与外邦人打仗过程中发挥的淋漓尽致，甚至以色列人扎营的方式一方面是上帝的启示，一方面跟埃及法老出外打仗的布营方式非常相似。由于哈雪苏的影响，摩西也深深的了解政治，以及权力的斗争的残酷，这对他后来治理以色列至关重要。埃及也是古文明发源地之一，埃及的智慧、文学也深深影响摩西，摩西写下摩西五经，他的措词用句、章节的铺排都独具匠心、恰到好处，这都源于他从小就接受埃及上等教育直接相关。正是这样，他用文字记载了先祖的历史，写下摩西五经。
摩西之所以能够成为以色列最伟大的先知和领袖，乃是从他一出生神就开始在他的身上工作。四十年的积蓄，使摩西大有才能，塑造摩西成为一个多才多艺的人，而他的这些才华正是为日后被神所用而做准备。
这是图特摩斯三世的头像。图特摩斯三世统治埃及三十二年，这段期间他的成就辉煌，他是杰出的政治家和治理者，在当时也是熟练的骑士、弓箭手和全能的运动家，他支持艺术活动，但最独特的是他的军事战略。他将埃及的边界向北扩展到幼发拉底河，向南沿尼罗河达至第四大瀑布。埃及的边界至此达到最大的范围，成为一个真正的帝国，埃及也达到历史以来最繁华的地步，图特摩斯三世也被成为是埃及最伟大的统治者。直到这伟大的王去世之后，摩西才重返埃及。
摩西有否可能做埃及的法老？不可能。埃及是一个非常注重血统的国家，尤其是埃及的法老，必须是正统皇室的后裔才可以，就像杜德摩西士一世，他和他的正室也就是哈雪苏的母亲所生的孩子才有资格成为埃及后继的埃及统治者，就算没有儿子，只有女儿，女婿也必须来自于皇室。摩西作为当时最有权势的哈雪苏的养子，不能成为埃及法老，因为他的血统，埃及的皇室还是百姓不会接受。另外，图特摩斯三世是埃及几乎最有才华的君王，他可以摧毁哈雪苏的统治，绝不是等闲之辈，摩西有这样一个强大的对手，就算他再有才华，也不可以与皇室出身的图特摩斯三世较上下。当然，作为尊贵的哈雪苏的养子，加之哈雪苏对摩西的培养，摩西的才能在当时的埃及谋得一席之位、过一世繁华的生活一定不是困难的事，希伯来书的作者说“他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵”，这是不错的。但要说做埃及的法老，摩西怕是没有一点可能性了。
可是，一直生活在皇宫的摩西，而且作为埃及唯一一位女法老的养子，他从小应该养尊处优，尊贵无比。他也可以对他的同胞受苦的事情避而不睬，如果是单纯的为了自己的好处，摩西大可以就这样在皇宫生活一生，而摩西却不肯忘记他的血统和同胞，他甘愿就这样放弃优越的地位和生活，而成为一个为以色列为神的子民倾尽心血之人，这种心志和抉择弥足珍贵，世间少有。而我们的上帝，之所以验中摩西，这的确是神无法抗拒的恩典和爱的拣选，而从被拣选者的角度来讲，这样甘愿舍弃、一心为神子民殚精竭虑的心志，不也正是上帝要寻找的为他的子民担当大任最合适的人选吗？
黑赛德赞赏
