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学生如何积累素材

（一）

写文犹如做饭。要做出一顿美味佳肴，首先要有好的食材。中国有句俗话：“巧妇难为无米之炊”。如果把写作比成煮饭的话，那么文章中所用的材料就好比煮饭用的米一样。再能干的媳妇，如果没有米,也做不出饭来。

写文章也是如此,要想写出一篇内容充实，意境深远的好文章，就需要一定的素材作支撑。如果平时不注重素材的收集、积累，亦或是积累点素材陈旧贫乏，那么写出的文章就会落入俗套，不能给人以新颖独特的感觉。积累素材也是我们输入的一个过程。有输入，有积累，才会有东西可以输出。

（二）

蒲松龄在传世名作《聊斋志异》的写作过程中，为了搜集创作素材，在他别号得名的柳泉边，搭了一个茶棚。来往的行人只要讲个故事，就可以免费喝一盏茶。由于搜集了丰富的素材，他创作了近篇短篇小说。在谈狐说鬼中反映了广阔的社会生活，被郭沫若誉为“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。

古人论文，主张“博观而约取，厚积而薄发”。只有广采博取，不断地从阅读中汲取知识的营养,灵感才会频繁而活跃。写作时才能得心应手，左右逢源，文思泉涌。

（三）

所以说，写作素材是文章质量的关键。那么该怎样建立自己的创作素材库呢。

首先，我们就要在日常生活中一点一滴去积累写作素材。平时不管在哪里，在什么地方，都要带上自己的火眼金睛，和一颗敏感的心，去发现，去感悟发生在我们身边的事情。

有时可以适当的放慢我们匆匆的脚步，去品味生活，挖掘生活里的素材。要建立起自己的素材库，就要做到以下几点：

1、准备好一个小的作文素材笔记本，便于随身携带，当有灵感时，就随时记录在本子上。

2、从家庭方面积累作文素材

爸爸妈妈关爱与教诲；

爷爷奶奶疼爱及经验智慧；

厨房、餐桌、客厅发生的事情；

家里的绿植、盆摘、宠物等；

书桌前的关爱，家庭活动等。

3、从学校方面积累作文素材

同学友谊、师生情谊、课堂之事、课间事件、学校活动……

4、从社会方面积累作文素材

小区保安、卖煎饼大妈、烤红薯大叔、清洁工、面馆老大爷等

5、从阅读中寻找作文素材

读透一本书，摘抄好词佳句，提炼观点态度……

6、素材记在本子上，要有条理性，最好按主题进行归类

7、记录素材时，最好附上自己的观点或想法，万不可只摘抄，没有思考。

立冬

马首回归高考考点分析：

10月31日，在庆祝新中国成立70周年、喜迎澳门回归祖国20周年之际，由原全国政协常委何鸿燊抢救归国、现于澳门新葡京酒店展出的圆明园马首铜像，即将正式捐赠国家文物局，回归国家永久收藏。

全国政协副主席何厚铧、澳门特区政府社会文化司司长谭俊荣、中央政府驻澳门联络办公室秘书长王新东、外交部驻澳门特派员公署副特派员袁恒革等出席了当天的“圆明园马首铜像归藏国家”启动仪式。

知识扫盲

马首铜像为意大利人郎世宁设计，融合了东西方艺术理念与设计风格，清乾隆年间由宫廷匠师精工制作，以精炼红铜为材，色彩深沉厚重，以失蜡法一体铸造成型，神态栩栩如生，毛发分毫毕现，历百年风雨而不锈蚀，展现出极高的工艺水准，是一件非凡的中国古代艺术品。

马首在十二生肖兽首中是有特殊性的。十二生肖代表十二个时辰，大水法前的这十二座人身兽首铜像会按其代表的十二个时辰，依次轮流喷水报时，唯中天午时马首铜像喷水时，十二铜像会同时喷水。而“马首”，在中国文化符号中，本就有着更丰富的寓意——马首是瞻，从这个意义上说，“马首”的回家，具有某种示范意义。

文化浩劫

圆明园马首铜像，为清代圆明园长春园西洋楼建筑群海晏堂外十二生肖兽首喷泉主要构件之一。年英法联军侵入北京，圆明园惨遭劫掠焚毁，马首铜像与其他11尊兽首铜像一同流失海外。

多角度分析

角度一

民族弱则文物失，国运强则文化兴。

角度二

马首归藏圆明园，重续断裂的历史记忆与情感链条，必将带动更多社会力量 　　年，法国文豪维克多·雨果在给他的朋友、参加过第二次鸦片战争英法联军的巴雷特大尉的一封信中，严厉地健责了英法联军在圆明园犯下的罪行，表达了这位文坛巨匠令人尊敬的正义感和坦荡襟怀致巴雷特大尉： 　　您很想知道我对军事远征中国一事的看法。既然您认为这次远征是一桩豪迈而又体面的事情，那就只好劳驾您对我的看法赋予一定的意义。在您看来，维多利亚女皇和拿破仑皇帝的联合舰队所进行的这次远征真是无上的荣耀，而且还是法兰西和英吉利共同分享的一次荣光，因此您很想知道，我对英法的这次胜利是否有充分的认识。 　　既然您想听听我的意见，那我就来谈谈我的看法。 　　在地球上的一个角落里，有一个神奇的世界，这个世界就叫做夏宫。奠定艺术的基础的是这样两种因素，即产生出欧洲艺术的理性与产生出东方艺术的想象。在以想象为主的艺术里，夏宫就相当于以理性为主的艺术中的帕特农神殿。凡是人民——几乎是神奇的人民的想象所能创造出来的一切，都在夏宫身上得到体现。帕特农神殿是世上极为罕有的、独一无二的创造物，然而夏宫却是根据想象拓制出来的一个硕大的模型，而且也只有根据想象才能拓制出这样的模型。您只管去想象那是一座令人神往的，如同月宫的城堡一样的建筑。夏宫就是这样的一座建筑。您尽可以用云石、玉石、青铜和陶瓷来创造您的想象；您尽可以用云松来作它的建筑材料；您尽可以在想象中拿最最珍贵的宝物，用华丽无比的名绸来装饰它；您可以借想象把它化为一座宫殿，一间闺房，一个城堡；您尽管去想象那里住的全是神仙，遍地都是宝；您尽管去想象这座建筑全是用油漆漆过的，上了珐琅的，镀金的，而且还是精雕镂刻出来的；您尽可以在想象中指令那些具有跟诗人一般想象能力的建筑师，把《一干零一夜》中的一千零一个梦表现出来；您也尽可以去想象四周全是花园，到处都有喷水的水池，天鹅，朱镂和孔雀。总之一句话—您尽可以凭人类所具有的无限丰富和无可比拟的想象力，把它想象为是一座庙堂，一座宫殿——这样，这个神奇的世界就会展现在您的眼前了。为了创造它，需要整整两代人成年累月地进行劳动。这座庞大得跟一座城池一样的建筑物，是经过好几个世纪才建筑起来的。这是为什么人建筑的呢？是为世界的各族人民。因为创造这一切的时代是人民的时代。艺术家、诗人、哲学家，个个都知道这座夏宫；伏尔泰就提到过它。人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔，罗马有大剧场，巴黎有圣母院，东方有夏宫。没有亲眼看见过它的人，那就尽管在想象中去想象它好了。这是一个令人叹为观止的，无与伦比的艺术杰作。这里对它的描绘还是站在离它很远很远的地方，而且又是在一片神秘色彩的苍茫暮色中作出来的，它就宛如是在欧洲文明的地平线上影影绰绰地呈现出来的亚洲文明的一个剪影。 　　这个神奇的世界现在已经不见了。 　　有一天，两个强盗闯入了夏宫，一个动手抢劫，一个把它付诸一炬。原来胜利就是进行一场掠夺。胜利者盗窃了夏宫的全部财富，然后彼此分赃。这一切所作所为，均出自额尔金之名。这不禁使人油然想起帕特农神殿的事。他们把对待帕特农神殿的手法搬来对待夏宫，但是这一次做得更是干脆，更是彻底，一扫而光，不留一物。即使把我国所有教堂的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而又富丽堂皇的东方博物馆媲美。收藏在这个东方博物馆里的不仅有杰出的艺术品，而且还保存有琳琅满目的金银制品。这真是一桩了不起的汗马功劳和一笔十分得意的外快！有一个胜利者把一个个的口袋都塞得满满的，至于那另外的一个，也如法炮制，装满了好几口箱子。之后，他们才双双手拉着手荣归欧洲。这就是这两个强盗的一段经历。 　　我们，欧洲人，总认为自己是文明人；在我们眼里，中国人，是野蛮人。然而，文明却竟是这样对待野蛮的。 　　在将来交付历史审判的时候，有一个强盗就会被人们叫做法兰西，另一个，叫做英吉利。不过，我要在这里提出这样的抗议，而且我还要感谢您使我有机会提出我的抗议。绝对不能把统治者犯下的罪行跟受他们统治的人们的过错混为一谈。做强盗勾当的总是政府，至于各国的人民，则从来没有做过强盗。 　　法兰西帝国侵吞了一半宝物，现在，她居然无耻到这样的地步，还以所有者的身份把夏宫的这些美轮美奂的古代文物拿出来公开展览。我相信，总有这样的一天——这一天，解放了的而且把身上的污浊洗刷干净了的法兰西，将会把自己的赃物交还给被劫夺的中国。 　　我暂且就这样证明：这次抢劫就是这两个掠夺者干的。 　　阁下，您现在总算知道了，我对这次军事远征中国的事情，是有充分的认识

的。

雨果

　年11月25日

（原载年3月29日《光明日报》，程代熙译）

经典时评01

拳拳之心骏马归来圆明园马首铜像回家

来源：光明网-《光明日报》-11-:29

光明日报记者李韵

11月13日，13：30，国家文物局在国家博物馆西大厅隆重举行圆明园马首铜像捐赠仪式，并宣布马首铜像将由北京市圆明园管理处收藏，回归原属地。

百年飘零落叶归根

圆明园马首铜像，为清代圆明园长春园西洋楼建筑群海晏堂外十二生肖兽首喷泉主要构件之一。年英法联军侵入北京，圆明园惨遭劫掠焚毁，马首铜像与其他11尊兽首铜像一同流失海外。马首铜像为意大利人郎世宁设计，融合了东西方艺术理念与设计风格，清乾隆年间由宫廷匠师精工制作，以精炼红铜为材，色彩深沉厚重，以失蜡法一体铸造成型，神态栩栩如生，毛发分毫毕现，历百年风雨而不锈蚀，展现出极高的工艺水准，是一件非凡的中国古代艺术品。

年8月，国家文物局获悉圆明园马首铜像即将在香港苏富比拍卖有限公司拍卖的消息，第一时间表达了终止公开拍卖的坚定立场和促成文物回归的良好意愿，香港苏富比公司对此给予积极配合。9月，港澳知名爱国人士何鸿燊先生得知相关情况后，以高度的责任担当，慨然出资抢救流失文物，结束了马首铜像百余年的离散漂泊。此后，马首铜像一直在港澳地区公开展示，为增进港澳同胞对祖国文化的了解、弘扬爱国主义精神发挥了积极作用。

在13日的捐赠仪式上，国家文物局局长刘玉珠介绍了马首铜像最终回到圆明园的过程。

为庆祝新中国成立70周年，文化和旅游部、国家文物局联合主办了“回归之路——新中国成立70周年流失文物回归成果展”，系统呈现流失文物七十载回家之路的壮丽图卷，其序章“圆明梦归”，正是以圆明园兽首铜像散聚对照为引线。刘玉珠说：“我和我的同事们在策划筹备展览时萌生了想法，能否以此契机，促成已经回归的七尊兽首团聚？我们专门致信何先生，表达了马首北上入展、归藏国家的期愿。何鸿燊先生、何超琼女士给予积极回应，何氏家族决定将马首铜像无偿捐赠国家文物局，为新中国成立70周年、澳门回归祖国20周年献上一份独特厚礼。”

为更好践行流失文物回归原属地的文物保护国际共识，国家文物局经与何鸿燊先生、何氏家族协商一致，决定将马首划拨北京市圆明园管理处收藏，为这段百年回归之路画上圆满句号。马首铜像，成为第一尊回到圆明园原址的十二生肖兽首。

赤子情深根脉亲缘

流失海外文物，是中华文化遗产不可分割的重要组成部分，承载着历史记忆与民族情感，牵动着海内外爱国同胞的心弦。中国共产党和人民政府一贯高度重视流失文物回归工作，新中国成立以来，通过执法合作、司法诉讼、协商捐赠、抢救征集等方式，共促成15万余件海外中国文物回归。

特别是党的十八大以来，在习近平新时代中国特色社会主义思想引领下，我国的流失文物回归事业取得突破性进展，美国、法国、意大利等国政府向我国返还文物，圆明园青铜虎鎣、曾伯克父青铜组器等珍贵文物回归，成果举世瞩目。

在70年抢救流失文物的实践之中，港澳爱国同胞始终是不可或缺的重要力量。刘玉珠对爱国同胞的义举给予高度评价：“他们秉承着拳拳爱国之心，搜求海外遗珍，捐献祖国，化私为公，广益民众，何鸿燊先生就是其中的杰出代表。”

何鸿燊先生是港澳知名企业家与爱国人士，他对祖国文化饱含深情，积极支持文物事业，多次将珍贵文物捐赠国家。年，他出资将圆明园猪首铜像送归祖国。年，在马首铜像拍卖在即的关键时刻，他再次斥巨资抢救，并表示要将马首铜像捐赠国家，“借此带动更多人参与保护中国文物的工作，共同宣扬爱国民族意识。”他如是说。

年9月20日，13：30，国家文物局向公众发布：何鸿燊先生购得圆明园马首铜像，并宣布将其无偿捐赠给国家。马首铜像结束了海外漂泊的生涯，回到国人身边。而12年后的今天，又是在13：30，国家文物局再次向公众发布：何鸿燊先生无偿捐赠的马首铜像，将回到自己的家——圆明园。

这是历史的巧合，更是历史的必然。

马首回归祖国，辗转走过的，是一条中国流失文物的漫漫归途；一路见证的，是中华民族从屈辱颠沛到富强兴盛的历史脚步，向世人昭示“民族弱则文物失，国运强则文化兴”的深刻道理。正如何鸿燊先生的代表何超琼女士在捐赠仪式上所说，马首铜像伴随澳门12年，在传递爱国精神的同时，也见证了“一国两制”在澳门的成功实践。

马首捐赠国家，不仅展现了何鸿燊先生令人钦佩的家国情怀，对祖国念兹在兹的赤子深情，更代表了千千万万港澳同胞对祖国文化深沉的热爱、眷恋，与祖国之间血浓于水的根脉亲缘。“在庆祝中华人民共和国成立70周年、喜迎澳门回归祖国20周年之际，马首铜像能够永久归藏国家，是何氏家族对‘双庆年’的隆重献礼，饱含着港澳民众对国富民强的真诚祝愿，对全国人民的美好祝福。”何超琼说。

多年来，在国家文物局和社会各界力量的共同努力下，已经有包括牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首在内的六尊圆明园流失兽首铜像通过不同方式回归祖国。13日的捐赠仪式后，马首铜像即与其他六尊兽首铜像聚首京城，在“回归之路——新中国成立70周年流失文物回归成果展”上共同展出。展览截至11月27日，公众可在中国国家博物馆北2、3展厅一览风采。

经典时评02

“马首”回家，折射盛世气象与孝亲心肠

李泓冰

年11月14日23:25来源：人民网-观点频道

“马首”回来了！

11月13日，一个消息让中国文物爱好者百感交集——文化和旅游部、国家文物局在中国国家博物馆举行圆明园马首铜像捐赠仪式，捐赠者是澳门的何鸿燊先生。

圆明园兽首，本身固然是珍贵文物，但它的价值又远超出文物本身的意义——圆明园命运的起伏跌宕，记录着一个曾经辉煌的古老民族，在西方列强坚船利炮面前的悲凉与屈辱。因此，每一尊兽首的回归，都是国人