●含弘光大——章祖安书法展
◎展览时间：年10月15日-10月27日
◎展览地点：中国国家博物馆西大厅
章祖安
年生，中国美术学院教授，书法学首任博士生导师。他不仅是中国高等书法教育的拓荒者、实践者和领路人，也是当代书坛卓越的学者型书法家。先生具有全面的国学修养，曾受业于陆维钊、夏承焘、王焕镳、胡士莹、姜亮夫、任铭善、蒋礼鸿、徐朔方等一流名师，在传统文史哲领域均有成就；他的书法实践造诣非凡，不仅于书法理论中创立新说、引领书法创作的发展方向，而且植根传统，功力精纯，富于变革，意蕴深厚，将理论与实践紧密结合，重塑古典书法的美学风范，创造出独具特色、正大浑穆的书法风格，有着承前启后、继往开来的学术和艺术价值。
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拳士·剑士加奇士
——章祖安
“奇人·奇遒·奇狷”的章祖安也80岁了。80岁的他10月15日要在中国国家博物馆搞一场“佛魔同体”的书法盛宴，不用做太多邀请，凭他自上世纪60年代至今在中国美院（原浙江美院）执教的桃李春风，章祖安“含弘光大”的书法艺术一定会自吸吸人地引来众多看客。
《唱晚亭》34×cm年
章祖安文学出身，随侍陆维钊形同父子，其学问沿王国维一脉，不必著述等身，有精炼充实独到之洞见文字传世传播即可自立山头。然而深知中国传统文艺宝藏伟大的他不会轻易炫耀，尤其是他接触过的陆维钊先生又是一位于诗词、文章、教育、书画篆刻触类旁通的集诗人、学者、教育家、艺术家于一身的大师级人物，章祖安由衷地对陆先生顶礼膜拜到无以复加的程度，让他这样情义为重、师道尊严的老夫子狂妄地说自己已经超越了老师辈那是不可能的。
自书诗×96cm年
但章祖安却同时是一个性十分鲜明倔强，还稍带点古怪的“奇人”，在他钦佩的老先生面前他会“臣服”，但他看自己年龄相仿的同辈，他可不会谦虚和客气，入他法眼的当代书法大师估计找不出一个人来，哪怕此人位子再高、背景再深、牛皮再大也没用，他可以眼乌珠一瞪用一、二句轻松幽默的行话即把对方贬得体无完肤。不过，他也月旦有度，个别不是人物的“东西”，他提及都觉得口脏，睥睨一下倒是可以的。这一点上，中国美院另一位有学问、有脾气的先生——童中焘与其很相像，所以他们彼此关系不错，互相捧场，真所谓奇人总是和奇人在一起，惺惺相惜，文人相亲“支付宝”——萌萌哒！
莲花砚铭68×45cm年
至少差不多60年浸淫书法的“黑白两道”，兼顾文学艺术两艘大船，书生意气的章祖安一直认为自己不仅是能窥探《易经》奥妙的料，不用怀疑又是能钻研书法妙谛的“书手”——书法的手艺活既重活的重要性，更明白艺的根本性，若不能“活”、“艺”并举并重，“书手”即等书书匠，反之，“书手”即可能成为“书圣”。书圣的欲望章祖安是没有的，这个时代即使产生书法大家也绝对产生不了王羲之式的书家，哪怕是宋四家那个水平也几乎不可能。但每个时代总有它的传承痕迹、发展脉络，以艺术为中心的当代书法狂飚运动一定会产生许许多多的书法家则已经是现实。
佛魔居27×97cm年
纯粹论数量，当代书法家恐怕是历史上最庞大的，细究质量的话则有待继续给以时曰必会涌现一小批“货真价实”的“质”书家。章祖安显然是能够进入“质”书家行列的，他完全具备了传统优秀书家的内外在条件，最最值得赞赏的，他出入古今、融通碑帖的书法各体均展现出了耐看耐味的风格特征，而且其结构变化、墨色运用、行笔方式、章法布局、气息把握多有十分难得的出彩过人之处。或许源于他通晓《易经》原理，别人很刻意地摹仿学习达不到的效果，他虽然也很经意地追求，而表露到笔下却是真机暗藏、烟云舒卷，于匠心处不见匠心、于自在处不见“自在”。章祖安笔绞龙蛇、墨翻江河、气吞霄汉，壮士断腕犹能嫣然一笑，“女儿红”时倍见剑气削树，独坐幽篁不弃市井红尘，举轻若重、举重若轻地使转笔砚纸墨，寂寞楼头，玉汝于成。
佛魔居印章
随着启功去世，猛然察觉中国老一辈书家中的厉害角色荡然无存了。章祖安本来属于中年梯队的书法家竟然也迈入了“老龄社会”。他的深居简出的孤寂在于他没找到几个他认为可以坐下来说话的同龄同仁，晚一辈的或再晚一辈的又很少会过于主动地走进章祖安的精神世界、书法世界，因为在他们身上多数丧失了历朝历代倡导向往的古风。我们不知道该责怪谁，我们只是希望好的古风能重新回归，回归到能使像章祖安这样的“新老先生”开心颜的地步。尽管不能一刀切地说字如其人，章祖安自己好像也讲过字不必一定如其人，可实在没办法，字如其人、书如其人是古已有之，历来如此。
佛魔居边款
章祖安亦是字如其人，前面讲他通《易经》，他其实又习武耍剑，由此观照他的书法便马上多了一层欣赏趣味，他的不少字数不太多的大字、中字书法作品隐隐约约会浮现“拳士”、“剑士”造型，太极味道，通篇弥漫，能写到这种境界又不牵强附会的，国内书家我单单服帖章祖安一人，正如同弘一法师能写出禅境佛韵的书法，是生而能之抑或习而能之？大概两者都有吧。
欧阳炯《浣溪沙》90×48cm
另外，平时偶尔有机会听章祖安的风趣言谈，他说他对女人的吸引力不够是不是因为他过于正派、过于一本正经？章祖安书法的力透纸背、血脉贲张是其特色，章祖安书法“佛魔同体”，而始终秉持气正、势正、形正难道不属于他最大的特色？“怪、力、乱、神”不是不好，但中国文艺一贯的最高标准是中正和煦。章祖安书法的阳刚之态是基于其阳柔审美的温柔力量之上，一方面强调浓墨杀锋，另一方面却是用笔圆融、间架弧转、飞白穿插、疾涩交映，一点一画字正腔圆绝不斜头撇脑作瘸子状，诚含弘广大气象、欲擒故纵风度，垒落其人、垒落其书，蝇营狗苟辈又逊其一截也。
黄道周诗四首82×52cm年
章祖安，本名章秋农。秋天，收获的季节；农民，耕耘的志士。金秋十月上北京看章祖安辛勤耕耘了大半辈子的书法展，了解书法是怎么练成的、了解书法家是怎么做成的，好吗？好吗！
佐寒之印
始皇帝
陆游临安细雨初齐诗句35×cm年
即墨姑苏联×48cm×年
虎跑水，龙井茶×48cm×2年
殇哉雄飞，幸乎雌伏×48cm×年
李贺《听颖师琴歌》句×48cm年
杜甫《贫交行》年
青鲤哭血，老鱼跳波×47cm
（文章转自美术报，作者蔡树农）
临古人帖，温昔年书；
拂几微尘，洗砚宿墨；
灌园中花，扫林中叶。
心目间，觉洒洒灵空，
面上俗尘，当亦扑去三寸。
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