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前几天去国家博物馆逛，看了两个专题展，一个红楼一个孔子，在此分享一下见闻。这集先写红楼展，下集写孔子。

?红楼梦文化展是国博和红楼梦研究所（我最近才听说还有这个机构，正经国家单位，20来人，全事业编制，上班光研究红楼梦这一本书）以及其他一些机构联合举办的，一直持续到3月上旬。本次展览内容包括红楼梦的各种版本、曹雪芹相关文物、红楼主题文物及衍生艺术品、相关文学艺术作品、?名人对红楼的评论等等。

严格说来，红楼梦的所有内容、版本相关问题、作者家世问题的结论都不是%确定得出的，每个问题都存在巨大的争议，无数官方专家和草根学者投身其中，争吵了上百年之久，你死我活。作为中国文学史上最重要的烂尾作品（当然烂没烂也有争议），红楼梦的版本极其复杂，经过在曹雪芹写的底本上的各种批注、续写、传抄、刻印、抄袭、篡改、伪造，面目全非。

?本文主要目的是介绍这个展览，主要以本展览代表的官方主流说法为准，少部分为本人理解。

红楼梦刻印出版后发行量很大，程伟元（出版社老板）、高鹗（主编）发行了程甲本之后，见有利可图，将原文进行了一些低级趣味的修改之后又出版了程乙本。

洛神赋。曹雪芹为太虚幻境（很多人看原著只看这之后的“贾宝玉初试云雨情”一回）写了一篇《警幻仙姑赋》，取意洛神赋，今日读之，齿颊生香。“其素若何？春梅绽雪；其洁若何？秋蕙披霜；其静若何？松生空谷；其艳若何？霞映澄塘；其文若何？龙游曲沼；其神若何？月射寒江。”

西厢记盒。宝玉和黛玉偷读西厢记，意犹未尽，却来调戏紫鹃：“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床？”

这块拓片的原碑在辽阳，上面有曹雪芹高祖父（祖父的祖父）曹振彦的题字。曹家是八旗包衣，曹雪芹祖籍的一种可能性在辽阳。

曹雪芹祖父江宁织造（南京纺织局局长）曹寅的诗轴。

底部拍扁了的西瓜，有曹雪芹的题字。曹雪芹名叫曹霑，号雪芹。

“曹公霑墓”墓碑拓片。曹雪芹没有画像传世，对于他的长相记载的也不多，只有裕瑞在《枣窗闲笔》里写了一句“身胖头广而色黑”，即脑袋大的黑胖子。

为了还原曹雪芹“身胖头广而色黑”的真实面貌[注1]，考古学家利用先进的三维颅面复原技术，在出土的曹雪芹头骨的基础上，还原了曹雪芹的模拟面容画像如下：

曹雪芹擅制风筝，理论和实践水平都很高。这是根据他的《风筝谱》（风筝制作说明书）制作的风筝。

清末画家改琦创作的红楼人物图册，中间这张是妙玉。门口蹲着的可能是个流氓，准备让妙玉“终陷淖泥中”。

点翠银钗。点翠工艺由于需要从活的翠鸟身上拔取羽毛，已被禁止。

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一些清代女装，袍子和裙子。这些衣服异常肥大，斤以下体重的人穿上，基本看不出人体曲线来。

德国进口玻璃烛台。红楼梦中多处提到玻璃制品，在当时也算名贵器物。比如玻璃屏风，还有刘姥姥照的玻璃大镜子。

这个暖锅就是火锅。红楼梦里没吃过火锅。红楼梦里的菜肴风格华而不实（比金瓶梅差得远），网上很多人按书里的描写做过菜（比如最有名的刘姥姥茄鲞），没一样好吃。

黄缎靠背套。黛玉初进贾府去见王夫人，看到陈设中包括一些半旧的靠背（太旧的显得穷、太新的显得假）。

宝钗扑蝶用的团扇。想起一句唐诗，“团扇，团扇，美人病来遮面。”

尤三姐自杀用的鸳鸯剑。三国演义中，刘备使的兵器双股剑就是鸳鸯剑，分雌雄，一大一小。

委角杯。委角就是把本来方形的四个角处稍微折了一下，用一个小边做过渡，整体变成一个八边形（四个长边四个短边）。这个形制本来是用在明清家具上的，用在杯子上比较少见（我以前没见过）。红楼中，刘姥姥喝过水的杯子，不管多值钱，妙玉就直接不要。

酒令牌，看样子有牌有令签，不知道怎么玩。贾府经常玩酒令，黛玉张口就是一句“良辰美景奈何天”。

?乌木酒筹，每一根刻有一句诗。红楼诸人玩过占花名，估计就是这种，每根写一句诗，预示各人命运。比如探春抽一根“日边红杏倚云栽”，预示日后要做王妃（87版电视剧处理成远嫁到非洲部落，来接亲的队伍头上还插着羽毛）。

出版社人员自己的作品。左边是老板程伟元的指画（用指头蘸墨画的。指画是古代书画中一个旁门左道品种），右边是主编高鹗的殿试卷子（高鹗中了举人）。

各种红楼研究书籍，包括研究红楼的版本、内容、作者、文化等等，摆了好几面墙（前人写书、后人吃饭）。

天尽头，何处有香丘？

?注1：头骨复原一小段为本人杜撰，本人仅借此画像祝大家春节快乐

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