中国国家博物馆清朝瓷器藏品赏析三
此笔管瓷质中空,施粉彩釉,描金云龙纹,下端装紫毫笔头,上端篆书“大清乾隆年制”款。笔为文房四宝之一。文房指书房、画室,四宝指笔、墨、纸、砚四种书画工具。清代文房四宝的制作工艺有很高的水平,其名品、精品堪称为高雅的工艺品,有的在当时价值连城。如制墨名家程一卿所制的墨,就有“海内宝一卿墨者,黄金不啻也”的说法。
黄地粉彩军持
清
高22.5厘米、口径7.2厘米、底径10厘米
这件军持撇口,长颈,鼓腹,上腹有一乳状流,腹部饰黄地粉彩缠枝牡丹纹,色彩艳丽。这是一件清代的出口商品。军持是一种净水瓶,为宗教徒们所用。其特点是在瓶的肩腹部位安有乳状流,腹部较为圆肥,明清两代以江西景德窑生产最多。
军持是梵语的音译,又可译作君持、军迟等,相当于汉语的“水瓶”(净瓶)。它本来是印度民族的一种日常生活用具,后来被佛教徒赋予了宗教意义。军持随佛教一同传入中国后,随着佛教在中国的发展,军持在功能上也日益呈现出多样化和世俗化的特征。
它最早是一种僧尼的蓄水器,南朝高僧法显在《佛国记》中提到过他就随身携带有军持。随后,军持也成为佛教神灵的手持法器。在显宗中,军持主要是作为观音菩萨的手持物,隋唐以后,观音手持净瓶在造像和图画中很多见,但净瓶的形制大都与僧尼实际用的蓄水器有所不同,因为观音菩萨手中的另一件法器一般是杨枝,在中国人的观念中,净瓶是为了插杨枝,于是观音手中的净瓶逐渐演变成长颈花瓶的样子。
密宗兴起后,其神灵也有手持军持的,密宗经典中就有十一面观音“左手执红莲花军持”,千手观音“左第四手持军持”等说法。约在南宋以后,净瓶的功能开始世俗化,这从当时一些文学作品中可见一斑,宋黄升在《鹧鸪天·暮春》中有“戏临小草书团扇,自拣残花插净瓶”的词句,可见,净瓶已不仅是佛教用器,也为百姓家插花之用。
粉彩创始于康熙晚期,是在烧成的白釉器物上绘画纹样,用低温二次烧成。由于呈色娇艳淡雅,也称为“软彩”。雍正时期还流行黄地粉彩、蓝地粉彩等,民窑的产品不如官窑精致。
“永源成记”青花人物碗
清
高13.2厘米、口径22.1厘米、底径9.7厘米
这是一件清代的出口商品。在大量的清代出口瓷器中,标有生产作坊名称的瓷器占一定比例。“永源成记”瓷器在国内国外均有市场,商品化程度很高。
青花楼阁圆盘
清
高4.2厘米、口径21.5厘米、底径13.1厘米
青花又名釉下蓝、釉里青、白釉蓝花。它的成色稳定,纹饰清澈,永不褪脱,甚受东南亚及其他一些国家人民的喜爱,是清代出口瓷器中的主要品种。这件画有楼阁的圆盘即属当时的出口瓷器。
朝鲜青花云龙瓶
清
高51.6厘米、口径17.5厘米、底径18厘米
清朝初年,中朝两国在边境定期互市,进行贸易,大量的朝鲜商品不断进入中国。这类朝鲜生产的青花瓷,不仅通过商品贸易流入中国,还常常作为礼品送至中国。
雍正斗彩海水江山团花天球瓶
清
陈设品
高52.2厘米、口径11.5厘米、底径16.5厘米
人们把敛口短颈,上阔下敛,腹大而扁,砂底微凹的瓷器,称之为天球瓶。斗彩又名逗彩,是釉下青花与釉上彩绘相结合的一种装饰艺术。明宣德时景德镇始创,成化时非常发达,清雍正时有进一步发展。斗彩先以釉下青花在坯上描绘勾勒,上釉烧成后再用釉上彩填涂或点涂成完整的花纹,使用的彩料主要含铁、铜和钴,成品色彩丰富、鲜明,绘画内容亦多种多样。
松石绿梅瓶
清
陈设品
高30.1厘米
梅瓶的形式是小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足,因口小可插梅枝而得名。梅瓶在宋元时代甚多,元代景德镇的青花梅瓶很有特色,以后各代所造梅瓶种类增多,并且更为精致美观。松石绿釉又称葵绿釉,雍正时期(公元-年)创烧。这件松石绿梅瓶正是在雍正年间烧制的。
粉彩镂空转心瓶
清
陈设品
高30厘米、口径8厘米
粉彩为釉上彩,又名软彩,始于康熙年间(公元~年),盛于雍正年间(公元~l年)。它是由五彩发展而来,其特点是改变了五彩单线平涂的绘法,有的画面施以玻璃白粉,再绘以各种彩料。这件镂空转心瓶为清代创制的一种新瓶式,是在镂空瓶内套装一个可以转动的内瓶,转动内瓶时,通过外瓶的镂孔,可以看见不同的画面。
仿宋官窑兽耳瓶
清
陈设品
高22.3厘米
官窑为官府直接管理的窑,故技艺达当时的最高水平。历史上以宋代官窑最具特色。清代的景德镇专为宫廷生产的资器,也泛称为官窑产品。这件瓷瓶为清代乾隆年间(公元~年)景德镇烧制的仿宋官窑瓶。双耳瓶创始较早,隋朝以后各代均有烧制,种类也多,如贯耳、风耳、环耳、鱼耳等。
斗彩雉鸡牡丹纹缸
清康熙
鱼缸
高25.5厘米、口径59厘米,足径50厘米
缸撇口,直壁,平底,假圈足。外壁斗彩装饰,一对雉鸡立于山石上,相互对视,衬以花卉,有牡丹、海棠、玉兰、桃花。牡丹花呈色不一,有红、黄、绿等色,牡丹花朵皆出犄,俗称“出犄牡丹”,为康熙瓷器上牡丹的典型画法。
此器图案绘制精湛,设色鲜丽,画面清晰明快,鲜花怒放,枝繁叶茂,表现出姹紫嫣红,春意盎然的景致,令人赏心悦目。吉祥图案是陶瓷装饰的主要内容,清代瓷绘更是“图必有意,意必吉祥”。牡丹玉兰寓有“玉堂富贵”之意。玉兰花有“玉”字,海棠“棠”与“堂”谐音,宋代翰林院有“玉堂”之称,“玉棠”与“玉堂”同音,牡丹又称为富贵花,三花相拥,寓意“玉堂富贵”。
清康熙时期瓷缸式样之多,尺寸之大,制作之精,不逊于明嘉靖、万历时期,虽胎体厚重,但器型端庄规整。此缸为康熙时期罕见的大器。
乾隆粉彩多穆壶
清
高45厘米,口径13.6厘米
这是乾隆年间(公元~年)官窑烧造的瓷器。在清代,这类造型奇特的多穆壶,一般专为宫廷或蒙、藏上层人士喝奶所用。
康熙天蓝釉菊瓣尊
清
高17.3厘米、口径19.1厘米、底径15.8厘米
天蓝釉是一种高温色釉,由天青演变而来,为康熙时所创烧。它的釉色浅而发蓝,甚似天蓝,故名。它的化学成分含钴为2%以下,釉中的铜、铁、钛等元素均起呈色剂作用,而且成色稳定。天蓝釉的器物在康熙时多为小件,以文房四宝类为多。此件菊瓣形的天蓝釉尊为康熙时精品,十分罕见。
乾隆霁青金彩海晏河清尊
清
高31.3厘米、口径25.1厘米
这件瓷尊是景德镇御窑为圆明园海晏堂烧制的陈设品,敞口,短颈,丰肩,鼓腹,腹下部内敛,肩颈之间雕贴一对白色的展翅剪尾燕子作为耳。外壁施霁青色釉,以金彩绘蕉叶、缠枝花卉等纹饰,近足部饰粉彩仰莲纹及联珠纹。外底有青花篆书“大清乾隆年制”六字款。此尊需多次入窑和施彩,制作集雕、贴、凸压之大成,工艺高超。霁青色象征河清,燕子与“晏”谐音,整件器物蕴含海晏河清,四海承平之意。乾隆时期粉彩瓷器的生产工艺达到了高峰,品种齐全,装饰技法丰富多样,绘画水平高超,器型制作精美,这件瓷尊就集中体现了这些时代特点。
海晏堂是圆明园西洋楼最大的宫殿。唐郑锡的《日中有王字赋》中有“河清海晏,时和岁丰”之说。河,黄河;晏,平静。“河清海晏”也作“海晏河清”,意指黄河水流澄清,大海风平浪静,此语用以歌颂天下太平,“海晏堂”之名应取意于此。海晏堂亦是圆明园中最著名的一处欧式园林景观,堂正楼朝西,上下各十一间,楼门左右有叠落式喷水槽,阶下为一大型喷水池,池左右呈“八”字形排列着我国十二生肖人身兽头铜像(圆明园兽首铜像)。不幸的是,圆明园这一世界名园连同海晏堂于公元年惨遭英法联军野蛮的劫掠焚毁,最终沦为一片废墟。当年海晏堂内的实情实景后人已无从得见,这件霁青釉金彩海晏河清尊也因此愈加显得弥足珍贵。
斗彩暗八仙纹盘
清
陈设品
高5厘米口径20.8厘米足径11厘米
盘撇口,弧壁,平底,圈足。斗彩装饰,器心为团花纹,外环绕以花卉、桃纹。内壁为暗八仙纹,外壁为折枝花卉纹。外底青花书“大清宣统年制”六字二行楷书款。
传说中道教八仙铁拐李、吕洞宾、张果老、汉钟离、何仙姑、韩湘子、蓝采和、曹国舅,手中各持一物,分别是葫芦、宝剑、鱼鼓、扇子、荷花、横笛、花篮、阴阳板,又称为“暗八仙”。八仙人物和暗八仙为明清瓷器典型装饰纹样之一。
宣统朝只有三年,其间瓷器生产较少,造型和纹饰多以前朝为本,无创新之作。造型有碗、盘、碟、赏瓶、玉壶春瓶等,品种有青花、粉彩、斗彩、色釉瓷等,而斗彩器较为罕见,此器仿乾隆斗彩暗八仙纹盘,工艺较为精致,代表了宣统时期的制瓷水平。
粉彩夔凤穿花纹捧盒
清
陈设品
高17厘米口径29.3厘米足径17.7厘米
盒呈圆形,弧顶,鼓腹,子母口,圈足。粉彩绘夔凤穿花纹,外底红彩书“大清光绪年制”六字二行楷书款。
凤纹唐宋以后较为流行,明清时期尤甚,乾隆以后,凤纹有龙凤合一的趋势,即夔凤纹,其形象由粗犷雄伟变成细腻婉丽的形态。
此盒造型浑圆大方,为清代的典型形制。
黄地素三彩双龙戏珠纹折沿盘
清
陈设品
高8.9厘米口径46.1厘米足径28.6厘米
盘折沿,弧壁,浅腹,广底,圈足。内、外壁黄釉地绘三彩纹饰,折沿处绘赶珠龙纹,内壁绘四季花卉纹,盘心绘双龙戏珠纹,外壁绘云鹤纹和赶珠龙纹,外底施白釉,上青花书“储秀宫制”四字二行篆书款。
黄地素三彩双龙戏珠折沿盘为清代典型的素三彩器物,康熙朝始制,延烧至清末。此盘形制较大,色彩艳丽,为光绪官窑仿康熙的佳作。
据清宫档案记载,东西六宫是后妃居所,储秀宫是西六宫之一,乾隆二年孝贤皇后始居储秀宫。咸丰六年懿嫔(即西太后)居储秀宫,生有皇子(即同治帝);同治大婚礼成,皇后居储秀宫;光绪十年,西太后居储秀宫。故铭储秀宫款识的瓷器应为慈禧而烧制。储秀宫款瓷器以盘、瓶等多见,装饰纹饰多为花卉、龙凤、万寿无疆等图案,时代风格鲜明。
青花天下第一泉字坛
清
陈设品
高40.8厘米口径12.7厘米足径19.4厘米
器盘口,短颈,鼓腹下收,圈足,平顶盖。通体青花纹饰,肩部环饰篆书“天下第一泉”及“卍”字锦地和团“寿”字,字内绘有蝙蝠纹,腹部楷书乾隆皇帝御制诗文一篇。底青花书“大清光绪年制”六字二行楷书款。盖面绘双龙戏珠纹。
此坛专为慈禧太后饮水而制,所盛甘泉每日运自北京西郊玉泉山。
光绪御窑厂烧瓷多承袭前朝器物,邵蛰民《增补古今瓷器源流考》评:“光绪瓷虽较美,然只能追步道光,以器式言,亦无特出之品。”此坛形制较大,端庄规整,青花色泽漂浮,为光绪青花瓷的典型器。
黄地墨彩花蝶纹罐
清
陈设品
高23.2厘米口径29厘米足径16.5厘米
罐直口,鼓腹,假圈足。外壁黄地墨彩绘牡丹纹,牡丹绽放,枝繁叶茂,彩蝶飞舞,器肩部横书“大雅斋”楷书款和“天地一家春”篆书图章款,外底红彩书“永庆长春”四字二行楷书款。
“天地一家春”为圆明圆内一处建筑名称,曾为慈禧居所,这一款识是光绪朝慈禧专用器物款。大雅斋是清代景德镇官窑瓷器的堂名款,见于光绪时期慈禧御用器,常铭有“永庆升平”、“天地一家春”、“永庆长春”等款识。许之衡《饮流斋说瓷》记:“‘大雅斋’者,清代孝钦后所制品也,以豆青地黑线双钩花者为最多,五彩者亦有之。所绘多牡丹、萱花、绣球之属。”
绿地墨彩牡丹纹缸
清
陈设品
高25厘米口径24.8厘米足径19厘米
器呈钵形,敛口,鼓腹,圈足。外壁绿地墨彩绘牡丹纹图。外底红彩书“体和殿制”四字二行篆书款。
钵式缸是清代晚期的典型器,形制有大小。色釉墨彩是清代晚期烧造瓷器品种之一,具有中国传统水墨画艺术风格,时代特征明显。此器胎质精细洁白,绘制工细,纹饰饱满,代表了同治时期瓷器的制作水平。
青花折枝花果纹盖盒
清
陈设品
高18.3厘米口径26.9厘米足径17.3厘米
器呈扁圆形,盖面拱起,盖体与盒盖有子母口相套,圈足。器绘青花纹饰,有桃、水仙等折枝花果纹,盖面中心绘团龙纹。外底青花书“体和殿制”四字二行篆书款。
“体和殿”为清宫殿名,曾为慈禧太后居储秀宫时的用膳之处。“体和殿制”款瓷是同治朝慈禧太后的专用器物。据清宫档案记载,同治时期烧造了大批署“体和殿制”款的瓷器,造型丰富,品种多样,除青花器外,尚有色地粉彩、墨彩等瓷。
清代制瓷业在嘉庆时期已呈萎缩的趋势,长期的战争,财政支绌,咸丰、同治时期的景德镇制瓷业更趋衰落。据文献记载,官营瓷窑数量由道光时期的余座下降为60座,烧造品种多承袭以前的品种,少见创新之作。
此盒造型规整,青花色泽鲜丽明快,纹饰描绘细腻生动,款识书写严谨工整,为同治瓷器的代表作。
粉彩十八罗汉图碗
清
陈设品
高6.9厘米口径17.2厘米足径6.5厘米
碗撇口,弧壁,深腹,圈足。器粉彩绘十八罗汉图,罗汉着袈裟或拱手而立,或手持谷穗和拂尘,或双手捧钵,或手拿念珠和书卷,或怀抱小兽,或身旁伏虎,形态各异,生动逼真。外底红彩书“大清咸丰年制”六字二行楷书款。
咸丰时期虽处于清代晚期,制瓷技艺处在咸同中兴期,从咸丰朝开始,官窑瓷器再次兴起以楷书写款为主的风气,改变了自乾隆朝以来篆书年款为主的局面。咸丰款识端庄秀丽,刚劲有力。
红彩金鱼纹长方形花盆
清
陈设品
高14.5厘米长31.4厘米宽18.5厘米
盆作长方形,撇口,宽沿,倭角,深腹,案几式足。器内及外底施松石绿釉,宽沿处黄地粉彩绘花卉纹。器外壁施白釉,刻划水波纹为地,上矾红彩绘金鱼纹。外底阴刻“大清咸丰年制”六字双行楷书款。字体以侧锋运笔,工整清秀。
“鱼”与“玉”同音,金彩描绘鱼纹寓有“金玉满堂”。金玉满堂形容财富众多。在白釉上刻划水波纹为地,道光、咸丰时期瓷器上较为常见。白地红彩,施彩艳丽夺目,金鱼描绘生动,活泼自然,此器为清代咸丰官窑的精细之作。
天蓝釉地描金彩缠枝莲纹三孔葫芦瓶
清
陈设品
高27.3厘米口径2.3厘米足径8.8厘米
器由三葫芦形瓶粘合为一体,瓶腹相通,分别有三个口流,三连弧式圈足。通体施天蓝釉,金彩作饰,主题纹样为缠枝莲纹,其间点缀“卍”字与桃果纹,并辅以磬、结、蝙蝠等纹样,寓有“福乐长寿”、“万寿吉庆”吉祥之意,外底红彩书“慎德堂制”四字楷书款。
瓷质葫芦瓶始烧于唐代,明代嘉靖时期葫芦瓶式样较多,有四方、六方、八棱、上圆下方等。葫芦瓶在清代乾隆时期盛行一时,始制三孔葫芦瓶,瓶体相连,制作奇巧。此器承袭乾隆时期造型,端庄规整,釉彩明艳,雍容华贵。
珐琅彩缠枝花卉纹蒜头瓶
清
陈设品
高18.6厘米口径2.8厘米足径5.3厘米
瓶蒜头形口,长颈,硕腹,圈足。通体以凤尾纹为地,以珐琅彩加金彩绘各式缠枝花卉,有红、黄、蓝、白等色,色彩斑斓绚丽。外底松石绿釉,上蓝料双方框内书“乾隆年制”四字篆书款。
在彩地上用各种色彩绘制各式各样的织锦纹、轧道纹等,称为“锦灰堆”。珐琅彩瓷虽始于清代康熙时期,至乾隆时期制作更为精致。乾隆时期,由于中欧贸易与文化的交流,珐琅彩瓷的绘制受西洋绘画等艺术影响较大,纹饰与施彩技法等方面具有西洋风格。此器为乾隆珐琅彩瓷的上乘佳作,原为清宫旧藏。
粉彩镂空夔龙纹转心瓶
清
陈设品
高30.3厘米口径8.5厘米足径10.5厘米
瓶撇口,长颈,鼓腹,圈足,颈部置对称螭耳。外壁色地绘粉彩纹饰,颈部红地绘番莲、八宝纹,腹部四开光内镂雕双夔龙纹,开光外绘番莲纹,胫部红地夔龙纹,内胆绘云纹。外底松石绿釉上红彩书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。
转心瓶是清乾隆时期的杰作,瓶体由外瓶、内瓶、底座分别烧造组成。外瓶套于内瓶外,内瓶与底座有轴碗相连,外瓶多装饰镂雕花纹,内瓶转动时,透过外瓶镂空可以看到内瓶的通景纹饰,它是根据陶车旋转原理而制。乾隆朝是景德镇瓷业辉煌鼎盛时期,御窑厂为迎合皇室标新立异的追求,器形屡有新创,奇巧之物,层出不穷,转心瓶为乾隆时期的佼佼者。许之衡《饮流斋说瓷》中称转心瓶为“乃内府珍赏殊品也”。此器制作精工,施彩浓艳,为巧夺天工之作。清末民国时期有仿此类乾隆时期的转心瓶制品,但工艺较粗糙,彩釉不精细。
斗彩进宝图壮罐
清
陈设品
通高31厘米口径10.8厘米足径10.8厘米
器呈灯笼状,直口,短颈,长圆腹,圈足,带盖。器身、盖面斗彩绘进宝图,辅以云蝠、如意云、折枝花卉纹等。进宝图绘有重山复水,此起彼伏,连绵不断,平溪小桥,山涧茂林,葱绿苍翠,山花绽放,道路崎岖,进宝的队伍行于盘山道上,或推车,或肩扛,或怀抱宝物,或泛舟于水上。外底青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。
器因上下粗壮,口底相若,故称为“壮罐”,为明初永宣时期始创,清代乾隆、道光时期有仿制。清代乾隆斗彩器制作工艺精湛,其色彩娇艳夺目,画面生动形象。
乾隆时期壮罐多为青花品种,斗彩器十分罕见。此器图案精美,纹饰清晰,层次感强,彩釉鲜艳如新。
斗彩桃蝠纹葫芦扁瓶
清
陈设品
高30.5厘米口径6.8厘米足径9.7厘米
器呈扁体葫芦形,通体斗彩装饰,腹部开光内绘山石花卉纹,外绘折枝桃纹、飞蝠纹等,寓有福寿吉祥之意。外底青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。
葫芦藤蔓绵延,“累然而生,食之无穷”,籽粒众多,数而难尽,为绵延后代,子孙众多的象征,为吉祥之物,又为“暗八仙”之一。瓷质葫芦瓶为中国传统陶瓷中的典型器,明清时期烧制品种繁多。此器造型新颖别致,端庄规整,纹饰祥瑞,绘制精湛,为乾隆斗彩中的珍品。
斗彩团花纹缸
清
陈设品
高23.4厘米口径33.1厘米足径18.4厘米
缸直口,弧壁,深腹,假圈足。器斗彩纹饰,绘折枝花卉、团花纹、如意云纹和莲瓣纹等,外底青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。
清代乾隆斗彩器以制作工艺精致、色彩鲜丽、纹饰更趋图案化为特征。团花是乾隆瓷器流行装饰纹样之一,许之衡《饮流斋说瓷》云:“至乾隆以后喜作团彩,稍久风致矣,然于华丽之中别饶葱茜之致,足为清供雅品,弥可宝贵也。”此缸纹饰布局繁密规整,绘制严谨,为乾隆斗彩的典型器。
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