“中华史诗美术大展”在中国国家博物馆开幕

《中华文明历史题材美术创作工程》是由中国文联、财政部、文化部联合实施进行的我国美术界的一大盛事，该工程历时5年创作，以中国通史为结构脉络，选取各个时期所发生的重大历史事件、历史史实，涌现出的历史人物和文明成果作为主题进行创作。集中创作一批具有艺术性、文献性、技艺精湛且能够传之久远的精品佳作，数量约为幅/件。

《朱载堉与乐律全书》主题就是其中之一，由故宫博物院冯崇利老师和北京服装学院邓柯老师所创作。

时空深远、诗意无限，大音希声、怡淡浩然。这是作品中要追求的一种感受。

朱载堉晚年自称“道人”，他“务益著书”淡泊隐居。在雕塑构思中，人物端坐于均准前，右侧是其毕生研究之精髓——《乐律全书》，他“凝神定气，心包太虚。下颔微含，虚领顶劲，双目垂帘，沉肩坠肘，手若抚云。”与弦准演奏的起势相合，将精神性引领到更为深远的时空里，我想，当我们遥望历史长河，追寻这样一个直率怡淡的背影，这个时空是深远的。雕塑应具备这样的时空感，更应是诗意的，雕塑的无声更唤起对这音律的遐思，仿佛就在耳畔，又相隔于时空，那般遥远。

雕塑创作以深远、空寂为造型基调，形体的比例与尺度是严格要求的，要尽可能的单纯、简练、而又实在，形体是寂静的，它回归于自然，有着意象的美，圆融而又挺拔，拢合气场，雕塑中的圆盘形，正好体现了这人与自然有机共同的存在，圆盘并非底座，而是朱载堉创建的十二等程律所付诸的旋宫实践，即乐律的旋宫转调图。它终于复始，循环无端。它的比例形成空间里平远之感，仿佛空间气场可以不断扩展开来。同时，这个圆，也是中国文化中一个重要的精神外化，一种圆融的生命境界，一种浩瀚的宇宙意识，一种人与自然和谐中的诗性塑造和哲学思考。

本文章转载于朱载堉纪念馆

欢迎阅读，谢谢收看