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“妙合神形——中国国家博物馆藏明清肖像画展”，7月15日起在国家博物馆对公众展出。现身其中的既有帝王将相，也有才子佳人。据了解，本次展览相当难得，所展出的明清肖像画许多是在国博库房里沉睡多年的未展作品，首次与公众见面。

展览一共分为四个单元，既可略窥中国国家博物馆馆藏肖像画特色，亦可了解明清时期肖像画的嬗变与演进历程。

展馆现场

第一单元为帝王、皇族。帝王和皇族成员在明清肖像画中占重要部分。帝王御容，大多为正面形象，形象威严，着朝服，在肖像画中举足轻重，甚至出现同一个人在同一时期有多种不同版本的肖像画。

清圣祖爱新觉罗·玄烨展馆现场图

清俞明明太祖朱元璋正形像中国国家博物馆藏

此图为晚清民国时期画家俞明所绘。俞明（-），字涤凡，一作涤烦，浙江吴兴(今湖州)人，擅画花卉、人物，尤其长于画肖像。在此图右下侧，有朱文方印“俞明恭摹”，此图是朱元璋正形像中较为标准的画像，是其壮年形象。

明太祖朱元璋异形像明无款中国国家博物馆藏

此图无款，但从画风看，为明代作品。在朱元璋画像中，此类异形像并不少见。其共同点是脸颊变形拉长，下巴向前凸出，脸上不同程度地布满黑痣，与正形像形成截然不同的反差。

第二单元是雅集、行乐。雅集和行乐是明清时期文人肖像的重要表现形式。雅集图既有兰亭修褉、西园雅集、玉山雅集、杏园雅集等历史上著名的文人雅聚，也有名不见经传的文人自发聚会。他们均为文人群像，是将众多文人置于林泉高致或宴游玩赏之中，烘托出群体性的文人雅趣。

明无款五同会图卷中国国家博物馆藏

《五同会图》描绘的是发生在明弘治十六年的一场在京同乡聚会，所绘五人皆是来自吴门（今苏州）的在朝高官，按画卷上从右往左的顺序分别是礼部尚书吴宽、礼部侍郎常熟郎李杰、南京副都御史长洲陈璚、吏部侍郎王鏊和太仆寺卿吴江吴洪，其余还绘有仆人、侍从五人煮茶烹茗、携琴奏，人物形象刻画生动，园中有亭台、坐榻、石案清供，陈设器物讲究，间太湖石、松竹、鹤、鹿点缀其间。

卷后有署名吴宽、王鏊、吴洪的题跋，再后有吴洪第十世孙吴至慎、长洲后学沈德潜、觉罗雅尔哈善、会稽后学傅臣露、钝斋吴郁生题，裱边外又有钝斋吴郁生、长洲后学章钰题。

此种文人雅集图图像历史悠久，可追溯到唐《香山九老图》、宋《睢阳五老图》《洛社耆英图》等，到了明代又有《杏园雅集图》等。

在清代，还有不少画家画过行乐图模式的自画像，如华喦、罗聘、吴荣光、任伯年等均有相关作品行世。雅集和行乐图既是明清时期文人肖像的代表，也是这一时期将肖像画与山水画熔铸一体的典范。这类肖像画多为手卷，且名家题咏殆遍，因而在艺术性之外，尚具有重要的文献价值。

第三单元是名臣、名士、闺秀。无论从数量，还是质量上，名臣和名士都在明清肖像画中占据重要分量。名臣、名士肖像，既有朝服，也有便装；既有端庄的正面像，亦有随意的行迹图，具有膜拜、瞻仰与纪念的意义。

清无款李清照像中国国家博物馆藏

闺秀是明清肖像画的另一组成部分，其形象不贵工致娇艳，贵在于淡雅清秀且侧重于艺术渲染，具有观赏与娱乐性功能。也有一些这类肖像是写前朝人物，故多为传移模写，往往出现程式化倾向。闺秀形象的变迁反映出身份认同和画风变革的轨迹，亦能折射出审美趣好的递变，其艺术性要远超其实用性功能。

第四单元为学者像传。清代学者和历代文苑像传是国博肖像画藏品的重要特色。前者曾经出版过单色影印本，后者则极少露面。两种像传是由文史学者和书画鉴藏家叶恭绰（—）家族捐赠，卷帙浩繁，来源清晰，是了解历代（尤其是清代）学者肖像的重要图像文献。

《清代学者象传》顾炎武中国国家博物馆藏

现场还设置了电子互动屏，划一划，前贤容貌尽在眼前。

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