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在我国的众多博物馆中，有一个看似不起眼，却十分特别的存在。说它不起眼，因为它只是一个县级博物馆，说它特别，因为它与众多省级博物馆并列，都是国家一级博物馆，它就是青州博物馆。青州是山东半岛上的一座县城，乍一看平平无奇，但如果有心翻阅一下史籍，青州的来历还真不小。中国第一篇区域地理著作《尚书·禹贡》中记载，“海岱惟青州”，浩荡的东方气象就收纳在这里。大约从一千六百年前起，青州一带就是佛教传播的重镇。到了南北朝时期，青州已有上千座佛寺，其中最著名的就是龙兴寺。到了金代，绵延战火将龙兴寺烧成了废墟，当古刹化成灰烬后，一座卧于青州大地上的巨佛逐渐显露出了真容，站在驼山向东南方望去，巨大的佛像仰望着天空，五官端正、安详慈和，举世罕见，令人叹为观止。巨佛化身千里峰峦，仿佛一朵朵青莲。佛典有云，释迦牟尼佛有三十二相，其中之一就是“佛眼绀青，如青莲花”。佛有青眼，地有青州，这片土地注定要与佛结下不解之缘。青州博物馆中最著名的，非龙兴寺佛造像莫属，这四百多尊形态各异的佛造像，正是青州博物馆的镇馆之宝。年，青州当地的一所学校要修建一个标准操场，这片地区是历史上早有记载的龙兴寺故地，考古学家在明，文物贩子在暗，都紧盯着工程的进展。同年10月，青州博物馆抢先发现了一个疑似盗洞，后来查明是废井的坑洞，正是这个坑洞，敲开了沉默数百年的龙兴寺遗址的大门。龙兴寺遗址的藏坑不算大，不到60平方米的面积内，却堆积了四百多尊从北魏到宋代的佛造像，其中北朝佛造像数量最多，工艺最精，有的佛造像还留有彩绘或贴金，经过几百年的埋藏，依然神采奕奕。

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从“褒衣博带”到“曹衣出水”

龙兴寺佛造像中的北魏造像多为背屏式，以石刻背屏来体现菩萨的身光，此时的佛造像大多面目清瘦，半睁丹凤眼，肥大的双耳下垂，嘴角上翘，看似威严的面部，都有一张微笑的面孔。

北魏贴金彩绘石雕佛立像神圣的佛陀散发着浓厚的生活气息，仿佛是神性和人性的完美结合。夏名彩是青州博物馆的老文博工作者，全程参与龙兴寺遗址的发掘工作，他曾不止一次的说过：“这是东方最迷人的微笑”。东魏贴金彩绘石雕菩萨立像从北魏到东魏，龙兴寺佛造像的风格都趋于汉化，身躯颀长、脸瘦颈细，是典型的中原人形象，身着的袈裟也多为士大夫的“褒衣博带”式，褶纹繁复飘逸。到了北齐时期，佛造像的风格却被“胡化”了，面容丰满圆润，躯干敦厚宽阔，服饰也变得复古了，从褒衣博带变成了薄衣薄袖，让人不仅联想到了一个词——曹衣出水。

北齐彩绘石雕佛立像

所谓“曹衣出水”，指的是美术作品中的一种技巧，表现服饰轻薄贴身，就好像刚从水中走出来，湿漉漉的衣服紧贴着身体。龙兴寺出土的北齐佛造像，是在躯干上直接刻画衣纹，全身没有任何皱褶，完全展示了人体轮廓的优美。这种奔放大胆的技法显然是来自异域，“曹衣出水”的创始人叫曹仲达，在北齐做到了朝散大夫，但他其实是西域的曹国人。曹仲达没有作品传世，这无疑是一大憾事。此前充满异域风情的“曹衣出水”只存在于典籍中，如今也仅此一例，就是青州龙兴寺的北齐佛造像。

02

独一无二的“青州风格”

青州龙兴寺佛造像中，有一部分既不同于北魏时期普遍的新疆模式，与龙门模式也有明显的区别，是一种具有自身文化特色的全新造像模式。牛津大学莫顿学院的院长罗森女士，曾在看过龙兴寺佛造像后说：“世界美术史应该重写，因为龙兴寺佛造像完全可以证明，中国的雕塑艺术比欧洲文艺复兴时代的雕塑要早得多。”

东魏贴金彩绘石雕左胁侍菩萨像

为此，学者们将青州及周边地区出土的众多佛造像的类型定名为“青州风格”，那么此类风格的源流到底来自何方呢？

法显大师画像

公元年（东晋），法显大师自天竺取经，乘船渡海归来，在青州长广郡登陆，时任青州刺史的刘兖邀请法显大师在青州居住，法显大师在青州停留一年，译经、传教，把来自西方的佛光播撒在青州大地上。因此，在南北朝之前，青州地区就已经沐浴过来自西域的佛光了。此后，既有胡僧东来传道，也有中国僧人往天竺求法，所以有学者据此认为，青州地区的造像风格之所以有逆流现象，一方面是因为青州地区这时候已经有了长广郡、东莱郡两处港口，为西域佛法东传提供了交通便利。北齐彩绘陶舞蹈俑另一方面，北魏时期推行胡人穿汉服改革，但到了北齐时期却来了一次转折，高氏政权在佛教领域提倡鲜卑化，反对“褒衣博带”，并体现在众多绘画、雕塑等文化作品中。因此，北齐治下的青州地区出现“曹衣带水”造像，也就不足为奇了。

03

残破的佛像，历史的缩影

青州龙兴寺遗址出土的佛造像数量众多，但多为残品，很有可能与灭佛运动有关。从东汉至五代时期，千余年间先后有四次大规模的灭佛运动，除了第一次，其他三次都给青州佛教带来了劫难，尤其是唐武宗时期的“会昌灭佛”，毁灭寺院造像之多，为历史之最。

北纬30度

千年之前古波斯就有了不锈钢？

延展阅读延展阅读，灭佛运动与明教的兴衰再后来，金军攻宋，龙兴寺被彻底破坏，只有一群僧侣和居士把这些佛像收集起来，埋藏在寺院的地窖里，期待有朝一日复兴佛法。青州地区地势平坦，既无敦煌有大漠黄沙庇护，也没有龙门那样的险要地形，战争和灭佛对于青州佛教的打击，可以用“灭顶之灾”来形容。

北朝石雕飞天

青州佛教的盛衰就是这座城市的历史缩影。佛教进入青州是它的苦难时期，也是最辉煌时期。青州博物馆的后院有一截断墙，是南阳古城的城墙，龙兴寺的前身，就叫做南阳寺。古城和佛寺，冥冥之中早有因缘。

什么是博物馆？

它不是旅游景点，

是我们终生学习的场所。

这里收集着人类的记忆，

这里珍藏着民族的灵魂，

这里抵御着岁月的剥蚀，

这里记录着时代的变迁。

一段人生，因为有了记忆，

回忆起来才会精彩；

一个国家，因为有了记忆，

这个国家才更显厚重；

一个民族，因为有了记忆，

这个民族才得以延续。

当我们走进博物馆时，

请带上一份对逝去记忆的尊崇。

参观指南

开放时间：

9:00-16:30，16:00停止入馆（1月1日-4月30日，10月1日-12月31日）

9:00-17:00，16:30停止入馆（5月1日-9月30日）

每周一全天闭馆（国家法定节假日除外）

门票：

向社会免费开放，登陆