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老瓦，盛世收藏论坛“玺印、押章、封泥、简牍”版块版主。

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印章作为一种个人权利的标识，中国印章是汉族传统文化的代表之一。据传印章在商代就已出现，目前考古发掘所见的最早印信是周时期，春秋战后的实物大量存世，制作材质包括玉石、金属、木头、石头等。今天就请大家跟随盛世藏友来一起欣赏一下国家博物馆藏的精美印章吧！

“牢羊司寇”铜印

战国

通高1.5cm长1.5cm宽1.5cm

“石洛侯印”金印

西汉（前-年）

高1.8cm边长2.4cm

传山东省日照市出土年张少铭先生捐赠

汉官印，龟纽，白文篆书“石洛侯印”四字。《汉官旧仪》卷上：“丞相、列侯、将军金印，紫煱绶，中二千石、二千石银印青煱绶，皆龟纽。”此印当是实用之印，为汉武帝时期官印之标准器。《史记-建元以来王子侯年表》“石洛侯，城阳顷王子。元狞元年四月戊寅封，侯刘敬元年。’’索隐“石洛侯敢。年表中说石洛侯名刘敬，索隐中说名刘敢，所记有矛盾。疑是敬、敢字形相近，有误。《汉书?王子侯表》无石洛侯，有原洛侯敢，注“城阳顷王子，（元鼎）元年四月戊寅封，二十六年，征和三年，坐杀人弃市。”由此可知，《史记》索隐中的“石洛侯敢”，当为《汉书》中的“原洛侯敢”。原洛侯为石洛侯之误。故《史记》索隐记石洛侯敢是正确的。此印印文行笔略带秦篆的圆转之势，结体方中带圆，印文书法精湛，为汉印中之精品。

“滇王之印”金印

西汉

高1.8cm边长2.3cm重89.5g

-年云南晋宁石寨山出土

此印为金质，蛇钮，印钮与印身为分铸后焊接而成，印面凿刻篆书“滇王之印”四字。

《史记?西南夷列传》记载，公元前年，滇王降汉，汉武帝在滇国地区设置益州郡，赐滇王王印，使其继续统领滇民。金印的出土，证实了这一历史事实。有学者认为汉代诸侯王印及文职官印之印文均为铸成，只有部分军职官印因急于封拜而有凿文的。

此金印印文为凿制，是由于西汉政府为封赐降汉的滇王而仓促制成的缘故。也有学者认为，金印印文分为凿制和铸制，在制度上并没有任何抵触，在技术上也不会有什么困难。此金印用凿文，可能是原来铸文的金印不能用来随葬，滇王需要代代相传，所以只能用仿制品。

“亲晋胡王”青铜印

西晋

印面边长2.5cm

这件青铜印上有兽形钮，印面方形，印文为阴文“亲晋胡王”四字。

在古代中国，“胡”指匈奴，匈奴是先秦以来居住在北方草原地区的民族，从战国开始，不断进行战争兼并，建立了拥有整个北方草原地区的强大政权。东汉初年，一部分匈奴人南迁依附东汉政权，成为南匈奴人，被安置在北部塞内边郡。公元91年东汉军队对北方草原的匈奴发动进攻，许多匈奴人向西迁徙。迫于鲜卑人的进攻，南迁的匈奴人又向南迁徙到黄土高原北部。东汉末年，曹操看到南迁的匈奴人口增加，力量壮大，就把他们分成五部，安置于汾水流域。西晋初年，留在北方草原地区的匈奴部落分四次内附，被西晋政府安置在塞内地区。

南迁的匈奴人保留了自己的部落组织。匈奴最高首领号单于，下设左贤王、右贤王等。此印章应是西晋政权颁发给这些匈奴王的。

“冠军将军印”青铜印、“高城侯印”青铜印、“怀州刺史印”青铜印

南北朝北朝北魏

印面均长3.5cm宽3cm

年河北景县封氏墓群出土

这3方印是北魏人封磨奴的官爵印章。2方印为龟钮，1方印为环钮，印文均为篆书。

勃海封氏是西晋以来的士族。在十六国前燕、南燕、后燕政权皆有人任高职。北魏有封玄之参与司马国璠、温楷谋乱将要被杀，家族受牵连应一同被杀，北魏道武帝拓跋珪准备赦免封玄之一个儿子，封玄之决定保全弟之子封磨奴，封磨奴于是获生。以后封磨奴被赐爵富城子，官至冠军将军、怀州刺史，封磨奴的高城侯爵位为《魏书》未记。

“拱圣下千都虞侯朱记”铜印

北宋

长5.5cm宽5.4cm高5.7cm

远方铜印为禁军官印之一。北宋初年，宋太祖抽调地方精锐士兵补充禁军，长年驻守京城及附近地区，使地方军队实力大为削弱，无法与中央抗衡。为加强对禁军的直接控制，不设最高军职，殿前司由都指挥使主管，侍卫司分别由马军都指挥使和步军都指挥使主管，三个都指挥使均由皇帝任命，号称“三衙”。“拱圣”为侍卫司马军所辖部队之一，宋太宗时建立，拥有21个指挥（每一指挥编制为人），驻守京城。都虞侯是这支部队的副长官。

“河东南路兵马都总管印”铜印

金

印面边长7cm

此印印钮为长方形，上刻“上”字，右侧有阴刻汉字“大定十二年十月”，左侧阴刻汉字“少府监造”。其正面印文为汉字篆体阳文：“河东南路兵马都总管印”。此印为河东南路兵马都总管的官印。大定十二年即公元年，是此印的铸造时间。“少府监造”的刻文说明了此印为官府监制。

忠翊侍卫亲军弩军百户印

元

边长6.4cm通高7cm

年内蒙古自治区乌兰察布盟广义隆土城子出土

这件铜质军印的印背有长方柱体纽，印文为阳文八思巴文“忠翊侍卫亲军弩军百户印”11字，印纽右侧阴刻与正面印文相同的汉字铭文，左侧阴刻汉字“中书礼部造”、“至治元年五月□日”。元代的禁兵称为“宿卫诸军”，负责警卫京师。侍卫亲军是宿卫诸军之一，于公元年组建，设侍卫亲军都指挥使司统领之，公元年曾改为中都威卫使司，公元年恢复旧称，并铸造各级军印。都指挥使之下，有千户、百户等各级军官。弩军是侍卫亲军中的特殊兵种，设一个千户所，下辖十个百户。

锦衣卫木印

明

印面边宽11.5cm印面厚1cm通高4cm

此印缩肩平纽，有部分裂纹。印面篆刻“锦衣卫印”，背面刻“成化十四年三法司置”。锦衣卫是明代内廷侍卫侦察机关，始建于洪武十五年（公元年），专门从事侍卫缉捕刑狱之事，是皇帝的侍卫与耳目，与明王朝相伴始终。明初朱元璋为加强中央集权，以刑部、都察院、大理寺分典刑狱，称三法司，让其互相制约，如遇重大要案由三法司会审结案。这枚木印是三法司会同刻置的。

“大清受命之宝”玉玺

清

在中国国家博物馆的“复兴之路”基本陈列中展出的清朝传位玉玺——“大清受命之宝”，为清初诸帝使用，是乾隆钦定“盛京十宝”之一。

皇帝之印称“宝”为清制，皇帝的印信称为“御宝”。清朝在乾隆以前，御宝一般没有规定确切的数目。乾隆初年，可称为御宝之印玺已达29种39方之多。乾隆十一年（公元年），乾隆帝对交泰殿所藏前代皇帝御宝重新考证排次，将其总数定为25方，详细规定了各自的用途和使用范围。这25方御宝包括：白玉质“大清受命之宝”、碧玉质“皇帝奉天之宝”、金质“大清嗣天子宝”、青玉质和栴檀木质“皇帝之宝”、白玉质“天子之宝”等等。在厘定25方御宝之后，剩下的14方御宝中，有4方作为一般宝玺收贮。其余10方或属于宝文重复，或属于清初诸帝使用过，曾经在历史上发挥了重要作用。乾隆皇帝经过亲自验察，认为：“此十宝虽不同于现用诸宝，而未可与古玩并列”，便传旨将十宝送盛京（今辽宁沈阳）皇宫凤凰楼中珍藏，这就是“盛京十宝”。这枚“大清受命之宝”玉玺，即为“盛京十宝”之一。此宝作“以章皇序”之用，即彰显大清皇帝受命于天的正统身份。玉玺为碧玉质，玺文为满文本字、汉文篆书，朱文，蹲龙纽，附系黄色绶带及牙牌，牙牌两面分别用满汉文刻：“大清受命之宝匮”。光绪二十六年（年）俄国出兵东北，盛京告急。“盛京十宝”被送至热河（今承德）避暑山庄收藏。民国初年北平成立古物陈列所，奉天、热河两地的文物与“盛京十宝”一同被送至北平。

“皇帝之宝”玉印

清

通高16.1cm边长16.1cm钮高9.8cm

这方玉印的印文为阳刻满、汉文“皇帝之宝”，印钮为盘龙状。清朝皇帝颁发诏书要钤这方印，是皇权的象征。清朝皇帝的印章称为“御宝”，当初放置在故宫的交泰殿，由专门的机构“尚宝司”来管理。

皇帝之印称宝为清制，皇帝的印信称为御宝，清初设御宝于交泰殿，成立尚宝司。乾隆十一年（公元年）考定玉谱，藏于交泰殿之印25方。这方盘龙纽玉印，印文为满、汉文篆书篆刻。满汉文合璧印为常用之印章，代表皇权，皇帝颁发的诏书皆钤此印。

五世达赖金印

清

印面边宽11.3cm印高9.9cm

达赖是西藏佛教（黄教）中同班禅并列的两大宗教领袖之一。清世祖正式册封五世达赖为“达赖喇嘛”，承认了他在西藏的政治和宗教地位。这件金印是由清政府颁发给五世达赖的。

太平天国天王洪秀全玉玺

近代

纵20cm横20cm通高10.1cm

青白玉石质。玉玺纽背刻云纹，纽侧刻双凤朝阳纹。玺文四周上作双凤朝阳纹，左右作龙纹，下作立水纹。玺文为宋体正书，镌刻阳文，共44字。玺文中“天王洪日”指洪秀全，“天兄基督”指耶稣，“真王贵福”指幼天王，“八位万岁”指“爷、哥、朕、幼、光、明、东、西”，即上帝、耶稣、洪秀全、幼天王、洪秀全第三子光王、第四子明王、东王杨秀清、西王萧朝贵。

洪秀全（-年），广东花县人，拜上帝会和太平天国的重要领导人。此玉玺是太平天国政权的重要标志。年7月19日天京失陷，太平军突围，玉玺被湘军掳去，由曾国藩送交清延军机处，存于方略馆。清亡后，由国立历史博物馆收藏。

京师大学堂总监督关防

近代（年）

纵9.5cm横5.7cm高1.5cm柄长10.2cm

铜质，铸造。背面镌刻汉、满文对照字样：“京师大学堂总监督关防礼部造”。一侧刻“光字两千三百八十二号”，一侧刻“光绪三十四年三月”。

京师大学堂是中国近代最早的大学，设立于年7月。它是“百日维新”的成果之一，也是变法失败后唯一保留的新政措施。在顽固派统治下，只开办了诗、书、易、礼四堂。年八国联军入侵北京后停办，年复校。年改设课程为经、法、文、格致、农、工、商七科。年改名为北京大学。1年至年5月，学堂负责人称总监督，其所用印鉴称“关防”。这枚关防是年上任的学堂总监督刘廷琛使用的。

注：本文图片均来自中国国家博物馆