印度国家博物馆的22块释迦牟尼佛头骨舍利
印度国家博物馆(NationalMuseum,NewDelhi)位于首都新德里,建于年,是在当时的印度总理尼赫鲁倡议下建立的。馆内藏有公元前三世纪至今的印度不同地区和时期的各种珍贵历史文物,包括古代印度铜器、陶器、雕刻等艺术品。同时还藏有部分珍贵的外国文物,其中有中国的甘肃敦煌绘画、西藏宗教器物等。博物馆的主要任务是收集古代艺术品和各类文物,举办展览,保护和维修展品,编印出版物及开展文物教育活动。
博物馆一共有三层,每层有数量不等的大房间,每个房间都有一定的主题。其中有一个是佛教文物室,在房间的一端看到了一个罩在玻璃柜里的小佛塔(博文顶端的金色佛塔)。
初看以为是一个佛塔文物而已,仔细一看,大吃一惊!塔里供奉的竟然是我佛释迦牟尼佛的22粒舍利子!!!
这些舍利子由印度考古人员于年在印度西北部靠近尼泊尔的一座古塔中挖掘出来。这个地方是我佛释迦牟尼佛的释迦族所在地(离释迦牟尼佛出生地尼泊尔的兰毗尼约16公里),见下图。
按佛经记载,当年释迦牟尼佛圆寂火化后,其舍利子分成8份,其中一份送还给释迦族(释迦牟尼佛所属的印度种族)的族人所在国迦毗罗国的国王。阿育王时期(与中国秦始皇大致同期),在该地建造了这个塔,供奉了释迦牟尼佛的舍利子。
年,一个叫Pepe的英国人在这个地方(Piprahwavillage,BastiDistrict,UttraPadesh)做了考古挖掘,挖出了一个小石罐(见下图)。
上面按古印度文(见上下二图)写到:“ThisshrineforRelicsoftheBuudha,theAugustone,isthatoftheSakayas,thebrethenoftheDistiguishedone,isassociationwiththeirsisterandwiththeirchildrenandtheirwives”中文大意是:这是我佛释迦牟尼佛的舍利子神器,是给释迦族的族人的舍利子.
舍利子当时被送到泰国,当时的泰国国王拉玛五世建塔供奉于曼谷金山寺(皇家寺院),现在还在泰国,后来分了一部分给日本。
《大般涅槃經》佛告阿難及諸大眾:「我涅槃後,天上、人間一切眾生,得我舍利,悲喜交流,哀感欣慶,恭敬、禮拜、深心供養,得無量無邊功德。阿難!若見如來舍利即是見佛、見佛即是見法、見法即是見僧、見僧即見涅槃。阿難!當知以是因緣,三寶常住,無有變易,能為眾生作歸依處。」
釋迦牟尼佛涅槃荼毗後,舍利分成八函,其一由釋迦族迦毗羅衛國供養。阿育王時期,在該地建造佛塔,供奉佛陀舍利。
年,英國人佩普(Peppe)在印度北方邦(UttarPradesh)比普羅瓦(Piprahwa)考古挖掘,發現舍利盒,其古印度文銘刻大意是「此乃佛陀舍利聖盒,留與釋迦族人供養。」此重大考古發現,印證當地係釋迦族所在,而距離佛陀降生聖地蘭毗尼僅16公里。印度考古學會於至年間,復於此地進行考古挖掘,出土佛塔、兩只供奉佛舍利的石罐,典藏於印度國家博物館。
年6月,噶瑪巴法王前往印度新德里國家博物館頂禮供養佛舍利。
圖片轉載自噶瑪巴法王臉書
佛陀聖骨舍利(供奉於印度新德里國家博物館)
後來,泰國皇家政府供養精緻佛塔,以安奉舍利。如印度國家博物館之說明文字:「此塔閣供奉佛陀神聖舍利。塔閣係由泰國藝術家取材柚木,精雕細琢,復以鍍金所成。塔閣頂層與寶傘華蓋,克黃金所鑄,塔頂鑲嵌鑽石嚴飾。年10月10日星期五,泰國皇家政府將此塔閣贈與印度新德里國家博物館。」(如下圖)
祈願見此舍利聖像者,皆發無上菩提心!
年,印度政府再做了一次考古挖掘,又发现了两个装舍利子的小石罐,这些舍利被放到印度国家博物馆。
陈列在塔内的顶骨舍利子,现场虽然不能拍照(本博照片均为互联网上搜得),但因为可以靠近玻璃罩,可以观察得比这个照片清楚很多。
这22粒舍利子个个都很大,末学目测最大的有3×5厘米,据信(按医学观点)是我佛释迦牟尼佛头盖骨的舍利子。
末学看舍利子看得惊喜悲交加。惊喜的是这里竟然有那么多、常人一辈子也看不到的的释迦牟尼佛舍利。悲的是这么多神圣的舍利子竟然只有这一个简单的塔来供奉。在中国,陕西扶风法门寺的释迦牟尼佛指舍利据说花了50个亿来建造设施供奉,而这里那么多舍利也只有这一个塔。这里要感谢泰国政府。实际上刚挖掘出来的时候,这些舍利子竟然和博物馆其他普通文物一样,放在一个普通的塑料盒子里供大家参观!
年,泰国政府捐赠了这个精致的塔,用茶木雕成,用金子和钻石装饰,用来供奉舍利子。
光明佛坛
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